神峰子曰：「天之所赋者命。」穷达夭寿，系诸气禀之先，虽圣贤鬼神莫能移。故君子居易以俟命，惟不知命，无以为君子。然命之理，溯其原，则肇於轩辕氏，始有干支之降，师大挠作甲子，遂以人之年月日时所生，谓之命焉。盖与天赋之命，其揆一也，但先未有书。至唐袁守成始作《指南五星书》，吕才作《合婚书》，一行禅师作《星历书》，五代有《辘轳书》，前宋有《殿驾书》，南宋辽金有《乔拗书》，元有《耶律楚材书》，裴大猷有《琴堂虚实书》，均以人之生年五行纳音所属，身命限度为之主，七曜四余为之用。至我……..
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